بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله .. وبعد:
فمن تأمل الحكمة الإلهية في بعض التشريعات، والتدرج الحاصل فيها، فسيتبين له بإذن الله طرق سياسة النفس
إذ من شرَّع الشرائع هو خالق هذه النفس .. ولذا فرياضة النفس وسياستها تكون بالتدرج من الأقل للأكثر ومع تكرر الأيام والسنون تتقبل النفس وتطلب المزيد
ومن الخلل الكبير الذي يقع فيه المرء أحيانًا أو ربما المربون (على اختلاف مواقعهم .. الأب، الأم، المدرس، معلم الحلقة...) هو زيادة الجرعة أو التشجيع على ذلك، والنتيجة الغالبة بعد ذلك هي الانقطاع.
فخذ مثلاً: قراءة القرآن
شخص ليس له ورد ثابت من القرآن (وهذا محزن حقًا أن يوجد من المسلمين من ليس له ورد ثابت) ثم يرسم لنفسه أو يُرسم له 3 أجزاء باليوم!!
هذه قفزة قلما توفَّق، فالأفضل أن يقال خذ 5 أوجه يوميًا لمدة شهرين، فإذا التزمها تمامًا خلال الشهرين، يزاد مثلها لمدة شهر، ثم عشرة أخرى فيكون المجموع جزء، ويستمر على هذا مدة سنة، فإن رغب بعدها بالزيادة فعل لكن بقدر مُقَارِب وهكذا حتى تترقى نفسه فتبلغ مبالغ الصحابة والتابعين وتابعيهم من الصالحين وهو الختم كل سبع أو كل ثلاث.
والسلام عليكم
الحمد لله .. وبعد:
فمن تأمل الحكمة الإلهية في بعض التشريعات، والتدرج الحاصل فيها، فسيتبين له بإذن الله طرق سياسة النفس
إذ من شرَّع الشرائع هو خالق هذه النفس .. ولذا فرياضة النفس وسياستها تكون بالتدرج من الأقل للأكثر ومع تكرر الأيام والسنون تتقبل النفس وتطلب المزيد
ومن الخلل الكبير الذي يقع فيه المرء أحيانًا أو ربما المربون (على اختلاف مواقعهم .. الأب، الأم، المدرس، معلم الحلقة...) هو زيادة الجرعة أو التشجيع على ذلك، والنتيجة الغالبة بعد ذلك هي الانقطاع.
فخذ مثلاً: قراءة القرآن
شخص ليس له ورد ثابت من القرآن (وهذا محزن حقًا أن يوجد من المسلمين من ليس له ورد ثابت) ثم يرسم لنفسه أو يُرسم له 3 أجزاء باليوم!!
هذه قفزة قلما توفَّق، فالأفضل أن يقال خذ 5 أوجه يوميًا لمدة شهرين، فإذا التزمها تمامًا خلال الشهرين، يزاد مثلها لمدة شهر، ثم عشرة أخرى فيكون المجموع جزء، ويستمر على هذا مدة سنة، فإن رغب بعدها بالزيادة فعل لكن بقدر مُقَارِب وهكذا حتى تترقى نفسه فتبلغ مبالغ الصحابة والتابعين وتابعيهم من الصالحين وهو الختم كل سبع أو كل ثلاث.
والسلام عليكم
المصدر: بريدة ستي
سياسة النفس ..
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire